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源头（第3页）

五月末，王子腾自请离京往京外诸城巡视，上擢其为定安侯，赐尚方剑，命贾瑚暂代九门提督。

瑚于郊外医营巡视，遇云游僧、道二人，云有治疗时疫药方。瑚力排众议，令二人入医营诊治病患，患者皆痊愈。半月后，僧道不辞而别，瑚亲带人追其三百里，不见踪迹。

七月，京畿疫情好转。

八月，王子腾回京，查清时疫源头乃倭国逃往海津之船。

*

“岂有此理！”

太极殿屏风内，传来圣上震怒的声音。

殿内众臣都看向和四皇子并排而立的定安侯王子腾。

今日是定安侯归京第四日。

六月中旬，贾将军面圣，云郊外营中已有两位医者研制出时疫药方，经过半个月的试验，这药方确实有效，半月内有三百病患成功痊愈。

圣上大喜，命二人入宫觐见。

贾将军领旨回医营，却发现研制出时疫药方的两位医者不知何时已经走了。

寻找二人三百里未见踪迹，贾将军无奈，只得带了太医院院判御医等面圣请罪。

因时疫药方已有，圣上倒没发怒，只问贾将军这两位医者是何等形容来历。

贾将军道：“此二人为云游僧道，在医营招募处报名，云他二人有治疗时疫之法。因这二人形容不美，不似医者，臣本不信，但思及圣人云不可以貌取人，便命他二人入营。哪知他二人入营三日便研制出时疫药方。臣上次入宫前，和他二人说了朝中封赏，却没想到回营后他二人没了踪迹。问及守门的将士，说他二人是要出门采药。臣等了半日不见人影，在他二人房中发现此信。”

二位神医信中说了什么，只有圣上和曹太监并贾将军知道。

朝廷中原本准备的三千两黄金赏金变为五千两金，交由户部在京中再开一处育幼堂，收养因时疫父母双亡的孤儿。

等时疫消失后，各地也会新设育幼堂。

有了药方，京中时疫渐渐好转

。到得八月，京中每日新增的时疫患者已不足一手之数。

离京的定安侯也不断传回好消息。虽然折了五六位京营中的将军，但各地疫情也被控制住了！

再过一两个月，在冬日来临之前，想必这次时疫就能消失无踪。

本次大疫染病者未过十一，为历朝历代大疫中死亡人数最少的，京中基本没受影响，便是京外各城也不影响日常运转。

就算国库支出了上千万银两，今年入国库的银子也必定会减少，但这也是千年未有之大德！

时疫刚在京中发现时，还有官员上书，建议圣上下罪己诏，以平天怒。

但到得八月，虽还未重开朝，但京中已各处都是称颂之声。

上天虽然降下瘟疫，不过圣上英明，救百姓于大疫之中，这证明圣上是当之无愧的贤德之君！

在时疫中立功的诸臣地位都越发稳固，只待时疫彻底消除，圣上论功行赏那日了。

但在一派歌功颂德声中，也掺杂着些许杂音。

那就是首功之争。

圣上本是命四殿下总揽时疫诸事，怎奈先有贾将军提出防治时疫之法，后有定安侯忠于职守，又不顾自身安危离京救疫，再还有贾将军慧眼识人得到时疫药方，相比定安侯贾将军翁婿二人，四殿下便只有一开始的呈上防疫之法的识人之明，和后来稳固守成的苦劳了。

是四殿下会居首功，还是定安侯贾将军翁婿应当头功？

有人说四殿下为君，定安

侯与贾将军为臣，无论臣子有何等功劳，都得赖四殿下愿意放权。否则若四殿下没将防疫之法呈给圣上，纵贾将军再有奇才，这防疫之法想必也不会施行。

反驳者说，四殿下不过是皇子，圣上才是大周君主！无论如何，疫情中几桩大功都是定安侯贾将军立下，便四殿下没眼力，不能将贾将军防疫之法呈上，定安侯也定会将此法送到圣上面前！四殿下不过做了该做的事，首功还是定安侯贾将军的。

王子腾未归，贾瑚仍暂代九门提督之职，京中议论他自然知道。

并未与任何人商议，贾瑚对着灯坐了一个时辰，想明白了这里头的事。

这是几位殿下见四皇子立功坐不住了。

本来四皇子母族不显，人也年轻，在朝无甚功劳，不论是对太子还是对忠勇亲王忠诚郡王来说都不能构成直接威胁，是三位殿下拉拢的对象。

但在时疫刚被发现之时，四皇子直接得罪了太子，这就绝了他往后中立的路。忠勇亲王忠诚郡王两人已经联手，四皇子只有三条路：

紧紧依靠圣上。

倒向忠勇亲王忠诚郡王。

自成一派，参与夺嫡。

若四皇子不曾立功，他就算自成一派，也对忠勇亲王忠诚郡王的联手构不成威胁。

但今次在时疫中，四皇子为诸部之首，不论他是不是首功，功劳都放在那里。他知人善用，懂得放权，又放着身怀有孕的皇妃在户部几个月未曾回府