第二百零五章 我復漢之天下，非復明之天下 (第1/12頁)

能戰而不戰，是兩位老人對王五剃降清搞所謂議和的指責。

兩位老人認為明軍還能戰，沒有到山窮水盡的時候，尤其是剛剛又取得了北線對陝西清軍的大捷。

故理當整軍與清軍戰鬥到底，哪怕到了最後，只要還有一口氣在，也不當與清軍媾和。

這就是漢家的氣節。

也是他們能夠堅持到現在的原因所在。

因此對於王五提出的與清軍和談，兩位永曆朝的老臣是堅決不同意的。

在二人看來，這樣做與投降沒有什麼區別。

“若有依仗便戰，沒有依仗便不戰，大明何來忠臣烈士，又要我等做什麼！”

潘應龍太監出身，情緒一激動，嗓音聽著就有些尖利。

“大丈夫當潔白光明，置身天壤，縱是明知犧牲，亦當坦然赴死，何來與賊休戰一說。”

洪部院連連嘆息。

若是別人與清軍私下媾和，他定然懷疑這人有叛國之心。

但王耀武與清軍私下媾和，說他叛國投敵洪部院自己也不信。

須知茅麓山的幾萬軍民得以儲存全賴此人，有今天之局面也全賴此人。

若此人真有意降清，豈會力戰滿洲八旗拼死突圍，憑一己之力逆轉局面。

也許和談的確能助明軍堅持下去，但和談就是背叛大明，背叛先帝。

這一點，洪部院無論如何也無法接受，也與他自幼接受的忠君報國思想不符。

劉享在邊上見了亦是犯難。

一方面他也知此間形勢雖有所好轉，但整體仍是劣於清軍，故若能與清軍暫時休戰以養生息實屬明智之舉；

另一方面又覺若這般就與清軍議和，將來實沒有面目去見為國捐軀的父母。

所以究竟是戰還是和，劉享心中也是拿不定主意。

王五眉頭微皺，知道事情麻煩了。

洪育鰲同潘應龍代表永曆朝廷，哪怕永曆朝廷已經覆沒，他們也代表明朝。

故二人若不同意和談，只怕三位老帥那裡更加通不過。

犧牲，他當然可以做到。

也願意為民族犧牲，但若犧牲毫無價值，僅僅就是犧牲，那他是一萬個不同意的。

因為犧牲之後，歷史不會給他公正評價。

歷史是勝利者的歷史，不是失敗者的歷史。

勝利者是不受歷史審判的。

失敗的被奴役者，除了忍氣吞聲去接受勝利者灌輸的“三觀”，什麼也做不了。

這就是為何王五前世有太多被奴役者後代為奴役者叫好的原因。

他們所認為的，所學習的歷史，其實是勝利者的歷史，而不是失敗者的歷史。

非常簡單的一個道理，是個人都應該明白。

老天爺讓王五來到這個時代，恐怕不是讓他如原本歷史繼續做一個被奴役者的“先人”，那麼他必然要“不擇手段”改變這段屈辱歷史。

原本毫無希望，可以一死了之，可現在明明有了希望，為何還要為了所謂氣節將這唯一的希望親手掐死在搖籃之中呢？

權急從宜。

心急之下，忍不住大聲道：“請問部院、監軍，到底是犧牲重要，還是復國重要！”

潘公公怔了一下：“沒有犧牲，如何復國！”

“只要大明在，一切的犧牲都是值得的。”

洪部院的語氣不容質疑，他希望王耀武能打消剃降清的念頭，同軍民們一起繼續抗爭下去。

如此縱是不成功，也能贏得身後名。

而不是如現在這般竭力為和談張目。

“部院、監軍，我軍眼下情況確是還能打下去，但如何打，怎麼打，又如何堅持打？難道真要打到初生嬰兒無奶可吃，打到夫妻相加不足百斤重，打到軍民餓得頭暈眼花，打到負傷之人無藥可治，打到讓孩子也上陣搏殺，讓老人衝鋒在前，讓女人一個又一個從懸崖跳下，打到人心皆散不戰自潰麼？”

王五不能不說真話，繼續打下去便是這個結果，縱是他也不可能改變。

敵我實力實在是天壤之別，非人力可為。

唯有時間可為！

想要時間，就只能先低下頭顱，哪怕是假裝都行。

可看洪育鰲、潘應龍這架勢，竟是非要將幾萬軍民綁在已經滅亡的明朝戰車上殉葬，這讓王五也是無法接受。