第650章 抬旗，拜師，行痴，親征 (第1/2頁)

四月傳來永曆棄國訊息時，北京城著實歡騰了一陣，皇宮裡也難得的放起了煙火。年輕的皇帝帶著一幫奴才一直鬧騰到了深夜，要不是太后發話，恐怕皇帝要一直折騰到天亮。然而這高興勁沒持續幾天，湖廣就鬧出了大亂子。胡全才那個廢物竟然一夜之間丟掉了湖廣大半地盤，還險些叫夔東那些順賊圍了武昌城，要不是順治及時用張長庚換了胡全才，恐怕湖廣這會都姓了明瞭。

武昌是守住了，可西南戰事卻沒有因為朱由榔棄國而結束，天殺的賊秀才沒有領著他手下那幫土匪去雲南保駕，反而鑽到了湖廣，一下截斷了多尼大軍的糧道，廣西也叫他們給佔了，湖廣也糜爛了，現在的局面倒成了多尼那幾十萬兵馬好像鑽進了雲貴這個套中，出不來了！

安親王嶽樂已經去了南方，叫外藩蒙古出兵的旨意也出了口外，陝西、河南等地也都派了旨意，不管如何，順治總要再拼湊起一支大軍去解湖廣的危局，要不然太危險。可湊來湊去，北京城的滿州王公們意識到一個大問題，那就是再湊起的大軍以漢人和蒙古人為主，滿州子弟卻沒幾個，領軍的將領也大都是漢人。

這哪成？

大清根本在滿州，哪怕是躲在後面撿漢軍和綠營的功勞，滿州子弟總要跟著上陣，便是不去撿功勞，也要起個監督的作用，哪裡能一點也沒有呢。

順治也知道這樣子不行，可他真抽不出兵來了。入關以來，滿州子弟的傷亡也很大，現今連上京師八旗和各地的駐防八旗，滿州子弟充其量也不過數萬。衡陽一役後，清廷再也沒有大規模調遣過滿州子弟征戰，對南明戰事主要以綠營為主，所以這幾年滿州子弟很難得的安生過了幾年好日子。哪曾想，廣東冒出支太平寇先是全殲了哈哈木的兩千多滿州子弟，又全殲了濟度帶去的四千多滿蒙子弟，吳三桂和趙布泰在磨盤山又葬送了三四千滿州子弟。這三仗，可是令得京師八旗上下家家辦喪，至今連屍體都沒能尋回，不可謂不悽慘。

滿八旗子弟，順治是真的沒法再抽了，多尼已經將能帶去的都帶去了，現在北京城只有驍騎、前鋒、護軍、步軍、善撲、火器、健銳等禁營，另外就是上三旗的侍衛親軍，實在是抽不得，真要抽了，北京就是座空城。到時，休說是明軍了，哪個燒香的會匪聚眾一呼，都能讓紫禁城震動。

老臣范文程給順治出了個主意，說只要此策施行，那大清便又多了數十萬忠心的可戰之士。這主意便是抬旗，大規模抬旗，把漢軍和綠營那幫人全部抬入滿軍旗，讓他們祖上三代及以後的子子孫孫全弄成滿州人。如此滿州人丁大盛，又有旗餉旗米許多特權，不怕被抬旗的漢人不自視為滿州，不為滿州打拼。

抬旗這個主意好，順治很是心動，可卻只能是心動不敢實施，為什麼？因為他不敢！

大清根基是滿州，這滿州要是一下混了幾十萬漢人進來，還是滿州嗎？

滿州以少族而主漢人江山，面對人數多得多的漢人，滿州上下一致認為絕不可如從前的北魏鮮卑般漢化，而要保持民族本色，如此才能不被龐大的漢人同化掉。所以大規模抬旗雖能滿足清廷現在的利益，但是卻會徹底葬送滿州。順治可不想自己百年以後，子孫全成了漢人。

朕乃大清之君，滿州之主，非中國之君，更非漢人之主，漢人不過奴隸耳，連朕之奴才都不配當！

范文程也知道大規模抬旗遇到的阻力太大，皇上那裡一時也難過，便也不再提此事，倒是和雲南的洪亨九書信多了起來。

幾天前京師八旗也鬧了起來，為的卻不是朝廷調他們南下的事，而是為的旗餉的事。一直以來，旗餉都是東南過來的錢糧分發，現在東南錢糧全用在了西南，雖然現在停了輸送，可下一批的漕米也運不來。沒有銀子發，沒有祿米領，八旗能不鬧？

那幫老傢伙一個個搬出功績，說是為太祖流過血，為太宗流過汗，皇上可不能不管他們，去太后那邊哭的人也不少，王公大臣們提起此事也是一個眼通紅。

千說萬說，終是從內庫弄了批錢糧發下去，才算穩住了鬧事的八旗。可這事了了，戰死八旗將士撫卹的銀子又沒了著落，那些孤兒寡婦也嗷嗷叫著呢。更要命也更急的是西南那邊幾十萬大軍的錢餉如何開支，又如何輸送。

總之，煩人的事情太多，愛妃董鄂病情又一直不見好轉，順治煩心之下，自然而然想到了西山的慈恩寺。

……

慈恩寺的大雄寶殿塑著佛祖金像，有求必應堅毅嚴肅身騎百象的普賢菩薩，聰明睿智笑容可掬跨著雄獅的文殊菩薩。大殿兩側是瞠目齜牙，形態各異的四大天王。此時殿內無一閒雜人員往來，正中供桌上青燈長明，煙霧繚繞，只有輕脆的木魚聲在高曠的大殿裡迴盪。莊嚴的佛家大殿，耳邊傳來的木魚聲，鼻間嗅到的香火味，讓吳良輔“撲通”一聲拜倒在地，喃喃道：“佛祖在上，受小的一拜！”

順治回頭看了眼這奴才，許是受到感染，再次回頭之時也是雙腿一軟跪在了蒲墊上，拜倒在了至高無上普度眾生的佛祖腳下。敲木魚的老和尚一直保持著出家人的“高僧”模樣，自順治進殿後始終不予參見，這時卻起身帶著笑容合什道：“萬歲駕到，貧僧有失遠迎，罪過，罪過！”

順治揮手道：“朕特來拜望玉林誘大師，煩請大師出來相見。”

老和尚眼睛一轉，恭請道：“大師已恭候多時，請萬歲隨貧僧到後院去。”

一聽玉林禪師在等自己，順治心中一喜，跟著老和尚往裡走。吳良輔見主子心情不錯，也很高興，怕被人擾了主子好心情，便要隨行的宮中侍衛統領費揚古帶人立即四下散開，不許任何香客上山。

玉林誘的臨時禪房，窗明几淨，長几上擺著幾卷經書和紙硯，禪床上盤腿坐著一個身材瘦小的和尚，看著其貌不揚，此人正是臨濟宗一代高僧玉林誘和尚。順治進屋後，玉林誘睜開了眼睛，面無表情地一指對面的竹椅子：“請坐！”

玉林誘那穩如泰山的打坐姿態，長眉疏髯，清瘦安詳的面龐，細長的眼睛中射出的超凡脫俗的光芒，令一直心神不定的順治頃刻間變得心悅誠服了，他規規矩矩地垂手坐著，身子繃得筆直，像是一個犯了錯誤誠心接受老師訓斥的學童。

坐下後，順治感慨道：“大師，朕想前身的確是僧，如今每到寺院禪房，見僧家窗明几淨，處處潔淨，總是好生羨慕不忍離去。說來也怪了，朕宮裡差役奴婢數百上千人，怎麼就不覺得如這般清爽潔淨？”

玉林誘淡淡道：“老衲看來，皇上乃佛心天子，若久修梵行，定能修成正果。”

“朕有一事不明，還請大師解惑。”順治認真地看著玉林琇：“從古治天下，皆是祖祖相傳，日理萬機，不得閒暇。朕祖上信天神，奉喇嘛，而朕卻好學佛法，這卻是為何？朕是從誰而傳？”

聞言，玉林琇眼睛一亮，娓娓說道：“老衲觀皇上乃是金輪王轉世，夙植大善根、大智慧，天然種性，故禮佛信佛不化而自善，不學而自明，故為天下之至尊，南面而有天下，嚮明而治也。”

“噢？是麼！”

能得到玉林如此的誇讚，順治心裡好不得意，他道：“朕已有皈依我佛之心，但一時又拋不開凡塵。請問大師，朕是了卻塵務再皈我佛，還是拋卻塵務，即皈我佛呢？”

這話可把玉林誘驚住，皇帝這是想要出家？

心中驚訝，嘴中卻道：“塵務未了，凡心不淨，即便皈依，亦難成正果。以老衲之見，皇上不如了卻塵務之後，再皈佛門，日後一定可成正果。”

順治聽得直點頭，說得也是，他身為大清國皇帝，怎麼能放棄江山社稷呢？他一直還有志於與歷史上的明君們一比高下呢，未見分曉，他自然不甘心就這樣循入空門。

他輕輕嘆了口氣：“大師，朕極不幸，五歲時先太宗早已晏駕，皇太后僅生朕一身，又極嬌養無人教訓，因此年幼失學。直到九三謝世朕親理朝政時，才發覺讀不懂漢臣的奏章，那時候已經十三歲了。”

正說著，有小沙彌獻上了熱茶和幾盤水果點心，順治趁熱喝了一口，頓覺唇齒留芳，一股熱流直湧心田，讚道：“好香，好茶！”

玉林誘那過於嚴肅的臉上這時也終是現出了笑意，揚聲朝外喊道：“慈翁，你也進來吧。”

話音一落，一位身披大紅銷金袈裟的和尚一手應聲而入。

玉林誘指著這和尚對順治道：“皇上，這位是老衲的大弟子茆溪森，人稱慈翁和尚。”

“茆溪森？朕好像在哪裡讀過你作的偈語，寫得實在是絕妙。人生如夢又如戲，生有何歡死何懼？如夢似幻何所依，夢醒卻又在夢裡。”順治有些驚喜的看著茆溪森。