第八十二章 鼓吹科學 (第2/2頁)

不管看不看得懂，就問你牛不牛吧，大明有這些東西嗎？

朱高熾一時間不知道說些什麼了，似乎是想到了什麼之後又才問道“聽瞻基說你在清風縣的時候開了學堂，裡面除了四書五經之外還教授一些雜學。”

“所教授的雜學就是你從古籍上學到的東西？”

蘇澤微微有些彆扭，科學可不是雜學，而是通往真理的道路。

科學是一個建立在可檢驗的解釋和對客觀事物的形式、組織等進行預測的有序知識系統，是已係統化和公式化了的知識。

科學總是尋求現和了解客觀世界的新現象，研究和掌握新規律，總是在不懈地追求真理。

科學是認真的、嚴謹的、實事求是的，同時，科學又是創造的。

科學的最基本態度之一就是疑問，科學的最基本精神之一就是批判。

可這個時代就是這樣的，除了儒學一家獨大，其他學問都是不入流的雜學。

對於此蘇澤也不好多說什麼，只是解釋道“在清風縣的學堂，除了四書五經之外，還教授科學。”

“科學？”朱高熾有些疑惑的問道。

蘇澤正襟危坐，開始鼓吹科學。

“這門學問指現、積累並公認的普遍真理或普遍定理的運用，已係統化和公式化了的知識。

“是對已知世界透過大眾可理解的資料計算、文字解釋、語言說明、形象展示的一種總結、歸納和認證。”

“科學不是認識世界的唯一渠道，可其具有公允性與一致性，其為探索客觀世界最可靠的實踐方法。”

見朱高熾一臉懵逼，蘇澤只能無奈的換了種方式解釋道“通俗地說，科學不是信仰，而是拿證據說話。”

“它是一種態度、觀點、方法！”

“就比如說，太陽為何會東昇西落？”

“月亮為何會有陰晴圓缺？”

“如何能使火藥爆炸的威力更大？”

“如何能使糧食更高產？”

“如何能送人上天？”

“如何讓更少的生產力創造更大的價值？”

“這些都是臣現在透過科學的方式正在研究的。”

“科學不單單指一門學問，而是涵蓋了很多方面的知識，歸結總納而來的統稱。”

“現在清風縣的學堂只是起步階段，只教授天文地理，物理化學，醫學，農學，經濟學其中一些最為基礎的知識，並未涉及太深。”

說完之後，蘇澤一臉期待的看著上方的朱高熾。

我都這樣說了，殿下伱應該能聽懂了吧？

科學好啊，科學能讓糧食的產量增加，能讓火器更加強大，還能促進社會展，讓大明擁有更美好的明天。

朱高熾沉吟半響才幹巴巴的說道“本宮沒聽懂。”

蘇澤的臉色一下子就垮了下來，得，對牛彈琴了！

不過想想也是，想讓這些古人一下子就接受科學的理念並不是一件簡單的事情，人的固有觀念不是那麼容易改變的。

而且他說的也有點虛，聽不懂也正常，若是朱高熾一聽就懂了，那才奇怪了。

還是得想個法子這群土包子開開眼才行，只有把事實擺在他們面前，這些人才會知道科學的好！

想著想著，蘇澤眼前一亮，三天後不就有一個機會嗎？

學會科學便能上天！

這個噱頭好啊！

儒學不教你咋上天，科學來教！

喜歡大明三朝帝師，從永樂開始請大家收藏大明三朝帝師，從永樂開始本站更新度全網最快。