第九百五十七章 二卦演天地，乾坤萬物生，天地合己身，萬物共一體 (第2/2頁)

姬博弈雖然不知道這點，但是可以從乾坤玄經中，看出大天尊在劫運經上的造詣，千古第一人。

“他明面上顯示出來的神話級武學，有《皇極經世書》和《劫運經》，而且兩者盡皆功行深厚……”

想到大天尊舉手投足之間，提取陰陽二氣，凝滯時空的可怕修為，姬博弈眼眸不禁微微眯起。

“這《劫運經》雖說是天皇大法，卻無人藉此證得天人。大天尊的《乾坤玄經》，已經將‘空洞’至‘混沌’這一過程勘悟透徹，由此可以推斷出他至少在通往‘混洞’境界的道途上，或者是已經開始參悟‘混洞’，只差最後證道天人的‘劫運’一境。”

相比起前途遠大，卻迷霧重重的《劫運經》，大天尊在《皇極經世書》上的修為，姬博弈卻是估算的十分準確。

“只需最後的八卦靈機，就可以徹底圓滿，將‘陰陽圖’進階成天人道果。”

值得慶幸的是，想要足夠的八卦靈機，哪怕是以大天尊的修為和地位，也是一件難於登天的事情。

想當初邵雍為了將“先天圖”臻至最後境界，以其天人修為，尚且耗費了近千年時間汲取天地之間的八種本源靈機，才算成就。

“因此，這麼推斷的話，大天尊想要證道天人，也是將希望放在了《劫運經》之上了！”

“鳳鳴金鐘”內部虛空中，姬博弈元神感受著混沌的開闢，天地的形成，道心卻是在不斷思索大天尊。

他不會冒然修煉《乾坤玄經》，當初陳踏法作為大天尊的弟子，修煉“陰符經”尚且被留下了後門。他一個心懷異意的新晉手下，又怎麼可能得到真心誠意。

這些日子，他以自身道心參悟《乾坤玄經》中的道韻，甚至還以太微天書提取其中精華，參照自身道行，開創屬於自身的道途。

《劫運經》由“空洞”至“混沌”，需要開天闢地，三道九玄，分清定濁，乾坤寰宇，萬化稟生，覆生歸一這六個過程。

大天尊的《乾坤玄經》，就是藉助正道十派中乾坤宗的大法，以其“二卦演天地”的精義，完成這一步。

而正巧，姬博弈曾經得唐離鋒傳授《易知簡能篇》，以太微天書悟出《大始成物章》。他將大天尊乾坤玄經中的核心提取出來，再填充這兩部道經。

這當然不是一件容易的事情，不說大天尊獨步鯤虛界的修為。易知簡能，大始成物兩大篇章，更是上古道人的大法，豈是那麼容易參悟分拆重組。

不過相比起這點困難，他更不願意因為貪圖方便，直接修煉大天尊的乾坤玄經。

以天帝尊的驚才絕豔，就因為修煉陰符經被留下後門，哪怕是煉成元嬰聖胎之術，面對大天尊也是毫無反手之力。

更何況，他還有“太微天書”相助，這件寶貝怎麼說也是星宮至寶之一。

雖然除了推演功法，護持元神之外，基本沒有什麼鬥法的功能。但是對於擁有都天劍，鳳鳴金鐘的姬博弈來說，太微天書才是不可或缺的至寶。

大天尊畢竟還未有證道，因此《乾坤玄經》最先被太微天書消化，提取出其中的核心。

而《易知簡能篇》更是早就被姬博弈修煉完畢，也很快就融入了其中。難得就是《大始成物章》，這可是上古的證道之法。

不過這也難不倒姬博弈，當初他參悟先天乾坤功最高境界時，觸類旁通，已經明悟了其中部分精義。

耗費了不少時間之後，姬博弈藉助“太微天書”，總算是弄出了自身的乾坤玄經。但是最後他又發現了一個問題。

乾坤大法兩大篇章，乃是講述“二卦演天地，乾坤萬物生，天地合己身，萬物共一體”，也就是相當於開天闢地，三道九玄，分清定濁，乾坤寰宇，萬化稟生這五個過程，最終的覆生歸一卻是不在其中。

這卻是兩位證道存在的觀念差異了。

乾坤道人的“道”，乃是自身洞天演化乾坤寰宇，令得萬物永存綿綿，天地亙古不滅，從未得道長生。

而天皇的《劫運經》，則是逆反先天，令得天地重歸混沌終極，模擬出二儀未分，溟涬濛鴻的混洞玄黃。

前者乃是以天地萬物證道，自然不會想著“覆生歸一”，後者卻是容乾坤清濁為一爐，復歸混沌洪源。

這兩種證道之法，說不出孰高孰低，但是姬博弈知道，鯤虛界如今這個環境，是絕對不可能修成《大始成物章》這種上古大法。

因此他只是將乾坤大法兩大篇章的精義萃取出來，融入劫運經之中。

而最後“覆生歸一”，他也想到了解決的辦法。