第一百零九章 誘捕 (第1/2頁)

這也是伯迦姆、佩塔魯他們反叛的一個主要原因之一：戴奧尼亞法庭在布魯提大行其道，使得部落首領的權威蕩然無存，並可能導致部落最後瓦解。

科森扎的神廟不僅有哈迪斯和赫拉神廟，還有布魯提高原女神瑪阿拉、布魯提部落保護神布魯圖斯以及大力神赫拉克勒斯的神廟。行政長官每逢慶典，不管信奉與否，都要到這些神廟中進行祭拜，以示尊重，這也是元老院對各地行政長官所做的嚴格規定，比如在格魯門圖姆也設有盧卡尼亞山神阿西努的神廟。

科森扎城外有訓練軍營，內城的軍務部職責主要是檢查和登記各部落中能作戰的族民，檢查他們的武器裝備，通知和督促名冊中的布魯提人參與訓練，同時還要核查和統計族民的功績，配合市政廳給予他們獎勵，比如份地。

這個部門還要執行一些秘密任務，比如瞭解各部落的實力增長情況，暗中鼓勵族民自立等等，這也是佩塔魯他們詬病的另一個重要原因。

外城原本是科森扎大首領皮安倫強行遷移布魯提各小部落居住的區域，戴奧尼亞入主之後，為這些小部落在城市的更外圍劃分了各自管轄和定居的區域，作為護衛科森扎城外圍屏障，同時還可以隔絕夜晚野獸，比如狼對城市的騷擾，給科森扎城帶來安寧。

現在的外城裡建有整個大希臘最大的牲畜交易市場，不光是聯盟內的商人，甚至連西里庭、特里納人，還有克羅託內人也會不辭辛苦的跑來這裡購買。布魯提馬和其他牲畜的價格比圖裡伊的大市場要便宜一些。

外城還有一個競技場，經常舉行橄欖球、足球、賽馬比賽，布魯提人對這些競技比賽的狂熱痴迷並不亞於圖裡伊人，他們可以將平時壓抑的野性在場內、場外進行宣洩。

外城還有劇院。原本布魯提人對它的興趣要大大弱於競技場，剛開始的一段時間，甚至是門庭稀落。敢於到科森扎開劇場的人都很精明，他們很快發現布魯提人對希臘戲劇中那些反諷、幽默、展現智慧以及人性命運的劇目不感興趣，反而對希臘諸神的故事感興趣，尤其是赫拉克勒斯這位力大無比的神祇在作為凡人時，用他的勇力和智慧不斷戰勝強敵、收穫無數美女的冒險故事最是吸引布魯提人的眼球。要知道在布魯提人的傳說中，他們可是自詡為赫拉克勒斯的子孫。於是，劇場主們開始大量上演改編的希臘諸神故事，以通俗直白的語言和跌宕起伏的故事情節培養出了大量的話劇擁躉，也讓布魯提人開始對希臘文化和傳統有了瞭解。

外城內還有學校。最初在建立時，同劇場一樣乏人問津，到現在卻頗受歡迎，那是因為獨立的布魯提人的增多。科森扎允許脫離部落的布魯提人到外城居住，購買土地的費用很低，而且允許先住後租，還款期限甚至長達十年。這樣一來，隨著脫離部落的布魯提人越來越多，他們大多選擇到科森扎居住，因為它是布魯提地區的中心，而且又那麼熱鬧。科森扎城區人口的增多，反過來也促進了城市的繁榮，獨立的布魯提人開了眼界之後，為了讓自己和孩子有更好的發展，到學校學習、提高就是自然而然的事了。

現在科森扎外城區幾乎已經快被布魯提人住滿，旅館、餐館每天都顧客盈門，科森扎的行政長官甚至向元老院提議：將科森扎外城繼續向外擴大。

跟圖裡伊擴城有些不同的是，科森扎城區的擴大意味著其市政廳所直接控制的布魯提人口越多，就越能穩定布魯提地區。要知道第五軍團計程車兵一半來自各個部落，另一半則完全來自科森扎所直接管轄的布魯提人。

這也是伯迦姆、佩塔魯、卡都爾克他們反叛的又一個主要原因。族民對於部落就像是水，水源充沛，部落這個農田才能豐收，而戴奧尼亞在暗暗的不斷將水抽走，農田只能枯死，佩塔魯他們又怎能坐以待斃！

卡都爾克之所以敢於潛回科森扎，正是因為戴奧尼亞元老院將各個部落遷出了科森扎城，因此他不用冒著被守城衛兵盤查的危險進入城內。

卡都爾克的部落坐落在距離科森扎城很近的克拉蒂河畔。

這是一塊水草肥美的土地，是戴弗斯對卡都爾克及時的反正給予的獎勵。由於布魯提地區實現了和平和統一，因此部落聚居地外圍不但沒有圍欄，也沒有族民在晚上起來站崗放哨，只有獵犬匍匐在草屋外，警惕野獸叼走牛羊。

卡都爾克每年都要回來幾次，但是今晚散佈在外的獵犬幾乎沒有看到，這讓卡都爾克鬆了口氣之餘，也有些詫異。

他帶著手下，輕手輕腳的繞過一個個草屋，走向中央的那個大院子。

“砰！砰！砰！……”

“誰呀？”

“快開門，大首領回來了！”

“誰？”

“快開門，是我！卡都爾克！”

或許是聽到了熟悉的聲音，院子裡的人將門開啟一條縫，舉著油燈向外一瞧，急忙將木門開啟。

“大首領，你怎麼在這個時候回來？！”

卡都爾克沒有回答，徑直往裡走。

他的手下走進來後，忙關上門，往院子四周一站，充滿警惕的四下張望。