第二百四十三章 提前的聖戰 (第1/2頁)

如血的夕陽還沒有完全落下，月亮便已然從地平線上升起。

昨夜聖儀上殘留的螢火還如同幽靈一般在城內飄蕩，整個城市的溫度都上升了一截。克洛德降臨的那片區域已然化成了泰爾的聖地。如果是泰爾的牧師，光是站在上面，神術的威力便能提升一階，就好像是身處教堂之中一般。

哪怕是普通人，也能感受到午後的陽光照在身上那般的溫暖，焦躁和痛苦會被撫平，身體上的疾病也會被直接治癒。

但此刻，聖城的人們已經沒有去讚美神蹟的時間了。

正如昨夜朱庇特四世所說的一般。人們跪地禱告、聆聽神明的啟示，而後怒。

一位聖人，卻死於背叛者的短刀和毒藥——這本就是不可饒恕的大罪。更加不可饒恕的是，刺殺聖人的犯人竟是白塔的巫師。

白塔的巫師在千年前犯下過怎樣不可饒恕的罪行，任何一位虔誠的信徒都能倒背如流。

那是寫在所有神明教典的第一章，所有神明的神職者都必須瞭解的常識。

在教典上寫到，千年前眾神戰爭開始以前，這個世界本是和諧安樂的，人人都能吃飽，人人都有事幹。在眾神的共同指引之下，國王虔誠而睿智，衛士英勇忠誠，百姓安居樂業。

這種和諧似乎能一直持續到終末的永恆。

但是，卻有那麼一些人受到了魔鬼的蠱惑，並不滿足於自己受到的待遇。

他們指天怒罵，要求神明滿足他們的要求。

慷慨而仁慈的神明答允了。於是他們的地位得到提升。

然而，這些與魔鬼進行交易的惡徒卻還是不滿足。哪怕眾神讓他們成為凡間的國王，他們卻依舊將手中的木杖和長劍高舉，直指天空。

等到那時。眾神才知道，他們的目標從一開始就是神明本身。

這些高舉“進化”的邪惡旗幟，號召雅安百種團結起來。反叛神明統治的神明的逆子、這片土地上最大的異端，便是白塔巫師的前身。

最後。他們的傲慢和貪婪終於激怒了眾神。於是眾神派遣不死的神使下界討伐巫師們，而巫師們為了對抗神使，竟然做出了不可饒恕的異端之舉。

——他們創造了亡靈。

這些褻瀆了死者的身軀、從中孵化出邪惡意志的巫術違反了正常的生死規律。被他們的褻瀆的屍身再也不能在死後回到神明的神國，靈魂只能永久滯留在人間。

但好在，依舊有那麼一些亡靈在脫離的巫師的邪惡控制之後，找到了自己的靈智，重新投入了眾神的懷抱。儘管他們已經被褻瀆的屍身讓他們再也與安眠無緣，但和神明切合的心靈至少可以給他們逐漸腐爛的心靈一點點安慰。

聖典用了很多的篇幅描述了關於巫術和亡靈之間的關係。關於怎樣的亡靈是邪惡的、怎樣的亡靈又是可以救贖的話題。在各地的教堂或多或少都有相關的論述，不同的神明對於亡靈可否拯救的判斷依據也不相同。

但是，唯一確定的是，唯有巫師不可饒恕。

在聖典中，白銀女王的亡靈軍團被成軍的神使擊潰，敗軍的巫師們向神明下了不戰、貧窮、隱秘三大誓約，誓白塔巫師從此不再起任何形式的戰爭、巫術不得用來謀利，以及任何巫師不得主動招收學徒……

至此，眾神考慮到巫師畢竟也是他們的子民，便寬恕了他們。撤回了軍隊。

至少在聖典上是這樣記載的。

於是，聖城的居民們完全被白塔的巫師激怒了。而在朱庇特四世隨後起了演講之後，這種憤怒更是進一步的被凝聚起來。

比潮汐更加澎湃。比烈陽更加熾熱。

這種情緒的驅使之下，即使太陽已經快要落下，但法蘭克福城中還是喧囂得如同正午一般。

而穹頂大教堂中卻是與之相反的，全然的寂靜。

十三位至聖者坐在圓桌周圍，卻如同十三個虛影一般，沒有出任何聲音。

“各位，想必你們都感受到了，那股從白塔傳來的聖力。”

朱庇特四世開口，緩緩說道。