第238章 俠 (第1/2頁)

或許是想到了柯正陽，又或許是見慣了娛樂圈的人情冷暖，黃滏對於這類牽扯到利益的事情顯得極為敏感。

到了他這個位置，對於錢這種東西已經看得很淡了。人的慾望是無窮的，黃滏不希望讓無窮的慾望來支配自己有限的人生。

他更看重的是人與人之間的情感，要不然當初也不會拿出那麼多錢來幫杜唯。

“行吧……”

杜唯瞭解他的性子，也就不再推辭。

“我爭取在這一兩天內就把詞曲給師孃過去，您讓她注意查收就行。”

文慧珍的嗓音和前世有“中國夜鶯”之稱的女高音歌唱家吳碧霞非常像，歌聲自然流暢，如同泉水叮咚一般純淨通透，婉轉空靈。

杜唯打算從吳老師的作品中選幾經典的，一起給師孃，讓她按照自己的喜好來選擇。

“不著急。”

黃滏道“先把你手頭上的事兒做穩妥了，說實話，我對你這部戲還是挺期待的，說不定可以開創一個全新的劇種。”

“其實這種型別的電視劇已經有不少了。”

杜唯解釋道“之所以您會覺得新穎，是因為我們加入了‘俠’這個核心。”

“司馬遷在《史記?遊俠列傳》中援引韓非子的話說‘儒以文亂法，而俠以武犯禁’，並將俠區分為‘遊俠’、‘布衣之俠’、‘閭巷之俠’以及‘匹夫之俠’……”

“但他只是羅列、區分，卻沒有做出明確的定義。”

“一個人之所以學武，若是不能衛國禦侮、精忠報國，也應該行俠仗義、濟危扶困。倘若練成一身本事，卻以武濟惡，恃強凌弱，那還不如不學，也免得對這個世界造成更大的危害。”

“這其中就涉及到一個‘俠’究竟是什麼的問題……”

杜唯詳細地向老師闡述了查老先生“俠之大者，為國為民”的具體理念。

而後又道“無論是霓虹的武士小說，西方的屠龍勇士，還是咱們華夏的遊俠兒，從本質上說，都屬於俠。但是俠和‘俠’是不同的，匹夫一怒血濺五步是俠，國家危難，雖千萬人吾往矣也是俠，以武犯禁恃強鬥狠是俠，扶危濟困幫助弱小也是俠。”

“同樣是司馬遷的《史記?遊俠列傳》中曾寫到今遊俠，其行雖不軌於正義，然其言必信，其行必果，已諾必誠，不愛其軀，赴士之厄困。既已存亡死生矣，而不矜其能，羞伐其德。蓋亦有足多者焉。”

“他們的行為雖然不符合道德法律的準則，但是，他們說話一定守信用，做事一定果敢決斷，已經答應的必定實現，以示誠實，肯於犧牲生命，去救助別人的危難。已經經歷了生死存亡的考驗，卻不自我誇耀本領，也不好意思誇耀自己功德。”

“它本質上是一種精神，既然是精神，就屬於’‘心’的範疇，俠義心、慈悲心、赤子心……”

一說到武俠，杜唯總是免不了會特別興奮。

華羅庚教授說過，武俠是成人的通話。

人們在現實中總是沒辦法率性而為，既要顧及道德禮法，又要講求人情世故。

但是在武俠世界裡，卻可以憑藉高明的身手，快意恩仇，鏟奸除惡，做到很多現實中不敢做也不能做的事情。

俠以武犯“禁”。

喜歡破壞規則是大多數武人的共性，因為有“實力”。